Pregunta: Buenas noches desde Sevilla
España.
Mi nombre
es “M”, tengo “X” años
y por CAUSALIDAD he llegado a tu blog y he empezado a leer. Coincido en muchas
cosas que comentas e intuyo que has recorrido un largo camino para llegar a tus
conclusiones producto de tus vivencias y experiencias a parte del conocimiento
adquirido.
Por mi
parte a los 30 años llegó a mi vida el libro el Poder del ahora, el cual estoy volviendo a leer de nuevo, fue
el primer libro espiritual que cayó en mis manos, después de eso llegaron 6
años de Budismo Tibetano (kadampa). Cuando me sentí encorsetado con
doctrinas ilógicas y cuando las oraciones a veces demasiado largas como
preparación a la meditación se me hacían pesadas empecé a buscar de nuevo y
encontré el Libro Concepto Rosacruz del Cosmos de Max Heindel. Sus Enseñanzas
me parecían más lógicas y más acordes al mundo Occidental. Por Causalidad
también entré en contacto con la Enseñanza de los Maestros Ascendidos según la
Actividad Yo Soy y el Puente a la Libertad cuyos libros tradujo del inglés el
reciente desencarnado Jorge Carrizo por medio de la editorial Serapis Bey. Actualmente
soy facilitador de un grupo de Metafísica aquí en Sevilla e imparto la
Enseñanza de forma gratuita en mi casa porque así lo siento.
El caso es
que todo son creencias, doctrinas. Resulta que ahora en los años 30 y 50 dos
canalizadores Guy Ballard y Geraldine Inocente descargan toda la nueva
información para la Nueva Era. Más de 10.000 páginas. En esas páginas dan poca información
sobre meditación, en Misterios desvelados hablan un poco.
Como tú
bien dices las visualizaciones es VER CON LA MENTE, y el Ser está más allá de
la mente. Muchas meditaciones (en otras tradiciones) son reflexiones sobre
textos espirituales, Emmet Fox habla de Pensar en Dios, porque nos convertimos
en aquello en lo que meditamos. El Maestro Saint Germain habla que "allí donde está tu atención allí estás tú, en
lo que piensas y sientes en eso te conviertes".
Las
herramientas que utilizan (como bien sabes por lo que te he oído en los
podscast) son decretos, cantos, visualizaciones... Pero también hablan los
maestros que lo primero que tiene que hacer el estudiante es aquietarse para
escuchar la presencia Yo Soy. Aquietar es dejar quieta la mente parlanchina y
dejar de identificarnos con ella observándola sin juzgar ni analizar y ser conscientes
de lo que subyace debajo de ella, el Ser. (La Presencia Yo Soy).
La
Psicología moderna con la plasticidad neuronal nos viene a decir que somos
aquello que pensamos. Meditaciones analíticas sobre virtudes espirituales
aunque sean realizadas desde la mente son positivas para ir dejando atrás
creencias limitantes y destructivas. Pero creo que solo es una parte del camino
y que la verdadera meditación está más allá de la mente.
Me
gustaría saber desde tu experiencia ¿Pueden complementarse? Hay muchos tipos de
meditaciones, personalmente hice un retiro de Vipassana de 10 días según la
tradición del Maestro Goenka, está el Zen, Kriya yoga enseñado por Yogananda
que dicen que es una meditación muy potente. Me gustaría que me orientases en
función de tu experiencia si te parece bien.
Un abrazo
de corazón a corazón.
Luz, Paz y
Amor
Respuesta:
Hermano mío, por lo que leo en tu
carta, la pregunta concreta es sobre la meditación. Actualmente existen muchas
escuelas de meditación en el mundo y la mayoría enseñan a concentrar la atención
en un determinado objeto que suele ser creado a través de la imaginación. Es
así como muchas escuelas te enseñarán a meditar en una luz de un determinado
color, en la imagen de un Buda, en un símbolo sagrado, etc.
La pregunta es ¿De dónde viene esa
imagen en la cual estás meditando?
En primer lugar viene de la experiencia
de alguien más, alguien que te dijo que meditar en un Buda azul, por ejemplo,
traería grandes resultados. Al hacer esto ya estás dejando que tu mente sea condicionada
por otra persona, entonces dejas de buscar la verdad y empiezas a buscar lo que
otro quiere que encuentres. Y no importa si ese “otro” es un maestro genuino o
no, pero mientras busques la experiencia de otro estarás buscando algo que ya
fue conceptualizado y configurado por la mente.
En segundo lugar, al meditar en una
determinada imagen, te estás identificando con la mente, le estás dando el
poder a la mente porque piensas que eso en lo que meditas es real. Por supuesto
no quiero decir que la mente sea mala, pero lo ideal es utilizarla para las
funciones básicas, aquellas actividades diarias donde nos puede ser de gran
ayuda como recordar un número telefónico o hacer una ecuación aritmética.
Podemos dejarle muchas cosas a la mente, pero es muy peligroso usarla para
alcanzar el Despertar Espiritual, digo que es peligroso porque fue la
identificación con la mente la causante de la “caída” de la humanidad.
Esencialmente, la mente no tiene la capacidad para llevarnos a la iluminación
ya que ella no es capaz de comprender la realidad. La mente vive en función de
conceptos, recuerdos y teorías, pero el Despertar es mucho más que un concepto,
es una experiencia. Pero no se trata de cualquier tipo de experiencia
espiritual, la iluminación es en esencia una experiencia de no-mente.
En ciertos ambientes terapéuticos
como la Gestalt o Constelaciones Familiares, se usa la mente con el objetivo
básico de resolver los problemas creados por esta. En una Constelación
Familiar, por ejemplo, se le pide a la persona que cree una representación
mental de su familia y sane los conflictos con dicha representación, lo cual
repercute en una sanación con la verdadera familia. En estos casos terapéuticos
la mente sirve para resolver sus propios conflictos, pero pasar de allí a
usarla para meditar puede ser una trampa, porque quedaremos atrapados en el
nivel mental el cual está lleno de condicionamientos y limitaciones.
Tú dices que, según muchas enseñanzas
espirituales, hay que aquietar la mente para que se manifieste el Ser. Esto es
verdad, la cuestión estriba en el método que utilices para acallarla. Si tratas
de aquietar la mente usando la mente, entonces estarás tratando de lavar sangre
con sangre, como dicen en el budismo Zen. Aquietar la mente usando la mente es
lo que tratas de hacer cuando visualizas un objeto y entras en conflicto con
los pensamientos o emociones que aparecen y que son diferentes a ese objeto. La
manera que yo propongo es la de observar la mente. Ya verás que cuando observas
la mente sin juzgarla esta se acalla por sí sola, sin ninguna clase de
violencia.
Volviendo al tema de la meditación, creo
que la meditación básica o esencial fue enseñada por Gautama Buda: él la
denominó Vipassana. La meditación Vipassana consiste en estar consciente de lo
que está sucediendo dentro y fuera de ti en el momento presente. ¿Cómo llegó
Buda a la conclusión de que este tipo de meditación podría ser benéfica? La
historia cuenta que Gautama tuvo seis gurús que le enseñaron diferentes métodos
(mantras, visualizaciones, etc.) y ninguno le funcionó. Entonces un día se
sentó debajo del árbol Bo y meditó hasta alcanzar la iluminación. ¿En qué
meditó Buda debajo de ese árbol? La respuesta la pueden encontrar en los textos
budistas, Buda meditó, o dicho de otra manera, se hizo consciente de su
respiración. Así es, Buda observó su respiración hasta que esto lo llevó a un
estado de no-mente en el cual despertó a la realidad. Digo que es un estado de
no-mente porque Buda se limitó a observar el proceso respiratorio sin juzgarlo
o calificarlo, lo cual es propio de la mente. Buda recibió la experiencia tal
como era, allí no puede interferir el cerebro con sus recuerdos y cogniciones.
Es muy interesante ver cómo en la
Nueva Era se habla mucho de Buda y nos enseñan a meditar en él y a entonar
mantras. Pero no he visto ningún grupo de la Nueva Era que enseñe lo que enseñó
Buda. Si vas a los textos más antiguos verás que Buda nunca enseñó a entonar
mantras o a visualizar nada. Él simplemente enseñó a sus discípulos a estar
conscientes del aquí y ahora, nada más. Pero como pudiste verificar con tu
experiencia, algunas ramas del budismo han convertido la enseñanza en el
cumplimiento de una serie de rituales complejos, han perdido la esencia que es
vivir la vida conscientemente.
La meditación Vipassana es
revolucionaria porque nos libera del yugo de la mente y sus condicionamientos.
Vipassana es observar la realidad tal como es, para eso usamos los sentidos de
la vista, el tacto, el olfato, el oído y el gusto. A través de los sentidos
entramos en contacto con el Universo y lo experimentamos conscientemente sin
juzgar nada. La mayoría de la gente no hace esto porque cuando huelen una rosa
están pensando en la imagen mental que tiene de la rosa y en el olor que ya tienen
almacenado en su memoria, entonces no dan lugar para sentir nuevos matices en
el perfume de la rosa. La mayoría de la gente piensa en el pasado o en el
futuro mientras come, camina o escucha un pájaro. Buda nos enseñó a estar conscientes de lo que estamos
haciendo, observando o escuchando. Y cuando llega un pensamiento u emoción,
entonces simplemente lo observamos. Esa es la diferencia fundamental de
Vipassana con los otros tipos de meditación que han llegado a Occidente.
Personalmente no creo en la
meditación como un evento al que, necesariamente, hay que dedicar un tiempo y
un lugar especial de nuestro día. Para mí, la meditación es el proceso
constante de estar consciente en medio de las actividades de la vida diaria. Hay
algo que puedes comprobar directamente: cuando hay consciencia plena, el ego no
puede interferir.
En alguna parte de tu carta citas a
Emmet Fox quien habla de pensar en Dios. Si pensamos en Dios como una idea, una
imagen mental que hemos alimentado en el cerebro, entonces no es Dios. Dios,
como yo lo he experimentado, es el Todo en todo y no puede limitarse a una idea
particular. Así que no se trata de pensar en Dios mientras peleas patatas, sino
de hacerte consciente de las patatas mientras pelas patatas porque descubres
que Dios es la patata, la persona que las pela, y el cuchillo que utilizas para
tal fin.
Como tú dices, la mente es plástica y
se convierte en aquello en lo que enfoca la atención. Por supuesto, es mejor
identificarse con ideas constructivas (amor, abundancia, paz, etc.) que con
ideas destructivas. Sin embargo, es bueno recordar que todo ese proceso sucede
a nivel mental, después llega un momento en el cual dejamos de identificarnos
con cualquier cosa y simplemente somos lo que somos.
Volviendo a la meditación Vipassana,
quiero decir que esta no es exclusiva de Buda ni se necesita ser budista para
practicarla. De hecho hay otros movimientos espirituales como el Vedanta Advaita
y movimientos científicos como el Mindfulnees y la Gestalt que practican la
Consciencia del momento presente. Has nombrado a Eckhart Tolle en alguna parte.
Eckhart Tolle no inventó la idea de estar presentes del aquí y ahora, pero
puedo decirte que fue el primer occidental que lo puso en unos términos tan
sencillos que todos por fin pudiéramos entender de qué se trataba la
iluminación. Al igual que tú, leí a Eckhart Tolle cuando todavía no estaba
preparado, entonces su enseñanza me pareció superflua y me fui a buscar
enseñanzas más complejas y mentales. Después de dar muchas vueltas en las
enseñanzas mentales, regresé a leer a Eckhart, entonces lo pude comprender
mejor. Estudiar enseñanzas mentales no es malo, de hecho es parte del proceso
de búsqueda, el cual termina cuando nos damos cuenta de que no hay nada que
buscar porque la realidad siempre es aquí y ahora y se puede descubrir en algo
tan sencillo como un respiro.
En la Nueva Era hay una serie de
enseñanzas llenas de muchas especulaciones mentales. Por ejemplo Guy Ballard,
al cual nombras en una parte de tu carta, dijo que el sol es un lugar muy fresco, que contrario a lo que la
gente piensa, el sol no es caliente sino fresco y que incluso hay una ciudad
física allí. En aquella época no existían los avances científicos que hay
ahora, el hombre no había ido a la luna y no existían los potentes telescopios
que tenemos. Hoy en día sabemos que dentro del sol se da la fusión nuclear a
unas temperaturas muy altas, lo cual desmiente lo dicho por el señor Ballard. Este
es sólo un ejemplo de las miles de especulaciones que hay en la Nueva Era y que
son consumidas a la luz de la ciencia.
Siento sinceramente que la mayoría de
los forjadores de la Nueva Era fueron personas con una imaginación fabulosa.
Ellos te transportan con sus historias fantásticas y te hablan de templos de
luz en las montañas y de personas viviendo en Venus. Pero, en la práctica,
NUNCA puedes llegar a comprobar si eso que dicen es verdad o no. Solamente
tienes que creer, esta es la fe ciega que hace que te conviertas en borrego. No
puedes cuestionar ni comprobar nada de lo que estas personas dicen, solamente
puedes ser un seguidor, no hay otra opción. O los sigues sin cuestionar o te
vas de allí. Y si decides cuestionar te caerá todo el peso de la organización
encima, ellos no permiten los cuestionamientos de sus dogmas porque tienen
miedo de quedar al descubierto. Temen que se sepa que todo es mentira. Si
supieran que lo que enseñan es verdad no tendrían miedo a que sus seguidores
los cuestionaran y los escrutaran ¿Por qué habrían de temer?
Si comparas las enseñanzas de la
Nueva Era con la enseñanza de Buda verás que hay muchas diferencias. Gautama
Buda nunca habló de nada que no pudieras comprobar. Buda era muy metódico y
científico, él solamente enseñaba cosas que cualquier persona, que fuera sincera
y disciplinada, podría comprobar. Además, Buda invitaba a las personas a
dudar incluso de sus propias enseñanzas. Él no quería que las personas
fueran seguidores ciegos, sino que despertaran su discernimiento. Luego
vinieron otras personas y convirtieron a buda en un dios y empezaron a enseñar
toda clase de cosas que no tienen nada que ver con la doctrina original. En la
Nueva Era te dirán que ellos tienen a Buda e incluso ha dado mensajes a través
de ellos. Pero todo lo que tienen es una imagen mental de Buda, una imagen
comercial de Buda que se ajusta a sus propias necesidades. Y su Buda habla
exactamente lo que ellos quieren que hable para confirmar lo que dicen los
líderes y alimentar la idolatría hacía ellos.
No quiero con esto situarme en un
lugar de superioridad con respecto a la Nueva Era como si ellos estuvieran totalmente
equivocados y yo tuviera la verdad absoluta. Yo no poseo la verdad porque esta
no es algo que se pueda poseer o monopolizar, la verdad únicamente se puede
experimentar. Lo que busco con mi blog es
brindar las herramientas para que las personas puedan encontrar la
verdad por sí mismos. Las enseñanzas de la Nueva Era cumplen una función muy
importante en el camino hacia el despertar de la humanidad, pero no son el
final del camino como ellos creen. Por ejemplo, en el cristianismo se enseña
que Dios está en el cielo, en la Nueva Era se avanza en este concepto diciendo
que Dios está dentro de nosotros, pero incluso existe cierto sentido de separación
con la Divinidad, por ello requieren canales como intermediarios. Luego
llegamos a otras enseñanzas donde nos damos cuenta de que nunca hubo separación
y descubrimos a Dios como una realidad vibrante en el aquí y ahora.
Yo no puedo decirte cuál de los
caminos que has seguido es el que más te conviene. Cada persona necesita su
camino de acuerdo al nivel de consciencia que ha desarrollado. Las personas que
están completamente identificadas con sus mentes necesitan senderos muy
mentales. Pero te invito sinceramente a que cuestiones a fondo tus creencias
más preciadas. La pregunta concreta que un buscador debe hacerse es: “¿He comprobado
y he verificado esto en lo que creo y que ahora enseño a otros?” Esta es una
pregunta muy delicada porque existe una gran responsabilidad en enseñar a otros,
y se puede ser muy irresponsable si se enseña algo que uno mismo no ha
verificado. Enseñar algo solamente porque alguien -a quien consideramos una
autoridad- lo ha dicho, no es una posición seria. Yo no hablo del Vipassana
porque Buda lo enseñó y crea que Buda sea infalible, hablo del Vipassana porque
lo he practicado, eso es diferente a la fe ciega.
Un ejemplo de la Nueva Era es la
llama violeta. ¿Existe? ¿Funciona? Aquí hay muchas cuestiones que pueden herir
el ego de algunas personas. Pero si fuéramos serios espiritualmente deberíamos
estar abiertos al escrutinio, al cuestionamiento. Muchos dirán que sí funciona
porque han visto grandes cambios en sus vidas desde que la usan, pero los
seguidores de cualquier iglesia o secta te dirán también que han cambiado mucho
desde que asisten a su congregación. Pregúntale a un Testigo de Jehová o a un
adventista. Entonces ¿es posible que haya otros factores que hayan impulsado el
cambio? ¿Tiene algo
que ver la represión, la conformidad social o la imitación en ese cambio que
has tenido en tu vida? Esto es lo que hay que cuestionarnos,
pero muchos no están dispuestos y en este punto están enojados conmigo porque
los invito a llevar a cabo un discernimiento a un nivel más profundo.
Por su parte, la práctica de la
Consciencia puede ser verificada inmediatamente por sus practicantes. No
necesitas pertenecer a una iglesia o seguirme a mí –ni a nadie- para estar Consciente.
De hecho, la Atención Consciente está dispuesta a someterse al método
científico, no le teme al escrutinio.
Mientras las creencias de la Nueva Era te llevan a imaginar luces o lugares
imaginarios –lo cual es una forma de escapismo- la práctica de la Consciencia
te lleva a ver la realidad tal como es. Hermano, yo antes necesitaba imaginar
un templo de luz en el monte Shasta para emocionarme. Hace rato dejé de hacer
esto y ahora me emociono y me estremezco al ver caer una hoja o al oler una
flor. En estas cosas tan sencillas he encontrado un Universo tan vasto,
profundo y poderoso, que ha logrado transformarme a un nivel mucho más
profundo.
Un abrazo,
Walter
